Lettre du Cermam

Recherches en cours

La politique tribale de Saddam Hussein

Tribalism and Politics in Iraq, University of Sharjah. 2004

En Irak, l'organisation tribale est bien antérieure à la création de l'Etat moderne. A ce jour, plus de 150 tribus composent la société irakienne. Ces tribus sont divisées en divers clans et sous-groupes. Comment Saddam Hussein a-t-il réussi à contrôler une population si hétérogène ?

La recherche Tribalism and Politics in Iraq (2004) analyse le rôle des tribus dans la politique de Saddam Hussein. En effet, ce dernier a utilisé les tribus pour se maintenir au pouvoir, et il a paradoxalement renforcé leur position et leur autorité. Après avoir étudié les développements historiques de la structure tribale irakienne, notamment sous l'Empire ottoman puis sous la domination britannique en Irak, cette étude analyse les rapports entre baasisme et tribalisme. Elle démontre qu'à l'origine, l'idéologie baasiste rejetait fondamentalement le tribalisme. Le parti Baas considère les tribus comme un phénomène moyenâgeux qui retarde la modernisation du pays et la consolidation de l'identité nationale irakienne, et présente le tribalisme comme une menace au parti et à ses principes socialistes. Plusieurs mesures sont prises pour limiter l'influence et le pouvoir des cheikhs et affaiblir l'organisation tribale, notamment les puissantes tribus sunnites. L'identification tribale est même rendue illégale.

Cependant, Saddam Hussein, qui appartient a la tribu des Abou Nasir de la région de Tikrit, ne recule pas devant la contradiction idéologique et n'hésite pas à instaurer un « tribalisme politique »; il achète la loyauté des tribus afin de s'assurer de leur soutien et d'écarter ainsi toute menace à son autorité personnelle. En outre, il soutient les tribus existantes, encourage l'identification tribale et la formation de nouvelles tribus. Il instaure même une sorte de tribalisme d'État et déclare officiellement le parti Baas comme la « tribu de toutes les tribus ». Cette politique, que certains observateurs appellent néo-tribalisme s'est renforcée à partir des années 1990 et a eu pour conséquence, entre autres, de renforcer le pouvoir et le rôle des tribus en Irak et de diviser plus encore la société irakienne.

-- Halla Al Najjar
Diplomée en relations internationales à l'Université américaine de Sharjah.
Assistante de recherche stagiaire au CERMAM

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  • Origine CERMAM
  • http://www.cermam.org/fr/logs/research/la_politique_tribale_de_saddam/
  • Publié le 5 septembre 2005